当人们被疫情关在“笼子”里,当灾难将世俗生活的外衣一层层剥下,面对吃饭和健康这些最基本的需求时,人们才能停下匆忙的脚步,回归生活和生命的本质。只是危机和生命的代价太痛,如果还有人不能醒来,或许真的无药可救了。
人生的意义到底是什么?这是一个老生常谈,又一直没有清晰答案的问题。但这是一个根本性问题,涵盖职业、爱情、婚姻和家庭,如果没有找到答案,其他方面的问题也不容易解决。
出于生存的基本需求,许多人不假思索地跟随潮流,以金钱和职位作为人生成功的目标。比如,教师产生职业倦怠,就提供各种培训机会,但随着时间的推移,我们发现培训解决不了这个问题;那就提高待遇,后来发现待遇同样也解决不了这个问题。我们之所以这样想,是因为在潜意识中预设了一个假定,如果物质需求和欲望得到了满足,人们就会感到幸福。这从根本上低估、忽视了人们对于精神的需求丝毫不少于对物质的需求,不知道精神满足才是真正的幸福源泉。
事实上,所有的痛苦都源于自身的欲望没有得到满足,而且欲望越来越大、越来越多,永远没有满足的一天。因此,深陷欲望的牢笼无法挣脱的人就会永远痛苦,难以解脱。如果有心留意,人们什么时候才能感受到幸福?许多人会回答,帮助他人的时候最幸福,被需要是对于生命最高的奖赏。需要指出的是,这不能依靠灌输与说教,经过人生体验获得的认知才真实可靠。
仅仅是偶尔的善行就足以使人愉悦,那么对于真正的“明师”而言,更应该超越“小我”,从一己私利跳出来,处理好与他人、社会、世界的联系,不断扩大自己的格局。“明师”必须深入沉淀到生命层面不断审视自己:利他无我的信念是不是更坚定,决心是不是更有力,行动是不是更踏实。有人说:“什么是成功?成功就是今天比昨天更善良、更懂得爱和宽容,如果把这样的一天一天连起来,就是成功的人生。”在生命的转化和提升上,利他、无我对于人生意义无可替代。
认清生命的意义和使命,有利于人摆脱人性中的低级趣味,修剪生命中原本不那么美好的部分,不断舍弃关注得失的小我,成就大我;不断与更高的“高我”相连,生命才能摆脱欲望的束缚,找到生命的目标和意义。通过自己的一点点努力、一点点影响,让周围的亲人、同事和学生有所获益和帮助。如果每个人都有所改变,国家就会越来越好。
国学大家南怀瑾多年前在《论语别裁》中说:“今天这个阶段,站在哲学的立场来看,全世界人类文化的思想正陷落在瘫痪状态,空虚贫乏。讲好听点是物质文明在发达,讲难听点是物质的欲望在扩张,蒙蔽了人类的智慧。”如今我们真切地感受到了这种切肤之痛。在所有的职业中,教师职业是能够影响他人生命、启迪智慧的职业。在这个频现危机、脚步加快的世界,只有精神的成长才能拯救不断索求无度的欲望。未来对教育者的要求需要提高到完善生命的高度,教师的生命觉悟如何,必将影响更多的生命觉醒,这应是教育发展的重要目标。
(作者系北京师范大学社会发展与公共政策学院教授)
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